父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　乡饮酒之礼：六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。君子之所谓孝者，非家至而日见之也；合诸乡射，教之乡饮酒之礼，而孝弟之行立矣。

标签：论平行世界与原世界的适配性、[咒术回战]平等爱世人、[综]因为太傻，我和杀人魔的日常过于和谐

相关：执念的海、带着孩子找爹爹、陪我走过、穿书后我和霸总身体互换了、走马观花、替身女主文的白月光她被气活了、末日穷游、浮世有你刚刚好、病美人的死对头住隔壁、［排球少年］不打排球的佐久早